Будущее человечества и искусственного интеллекта: опытный врач предостерегает от сужения определения сознания.

Врач-эксперт объясняет, что реальная опасность искусственного интеллекта заключается не в его сознании, а в нашем узком понимании сознания. Ознакомьтесь с его видением будущего человечества и машин.

Самое важное, что вам нужно знать

  • Эксперт считает, что искусственный интеллект не способен испытывать глубокие эмоции или биологические переживания, такие как печаль или старение, поскольку истинное сознание — это способность ограниченной системы воспринимать бесконечную реальность через жизненный опыт.
  • Наибольшая опасность заключается не в сознании искусственного интеллекта, а в том, что люди сужают определение сознания, подгоняя его под машину, и возлагают на искусственный интеллект основные человеческие задачи, что может привести к «оцепенению людей» и утрате их биологической сущности.
  • Для сохранения человечества эксперт советует использовать искусственный интеллект для задач, в которых он преуспевает (таких как организация и анализ), а сэкономленное время направлять на реальный жизненный опыт, например, непосредственное взаимодействие с людьми, общение с природой и переживание глубоких эмоций.

Благодаря огромному количеству доступных пользователям инструментов искусственного интеллекта , их стремительное развитие стало обычным явлением.

Но по мере того, как искусственный интеллект развивается до всё более впечатляющих уровней, мы можем достичь точки, когда перестанем ценить высокий уровень интеллекта, которым уже обладают люди. Доктор Зак Буш, врач, педагог и автор содержательной книги «Биологическая элегантность », подробно рассматривает эту дилемму. Один из ключевых аргументов Буша относительно искусственного интеллекта заключается в том, что вместо того, чтобы рассматривать его как врага, задача состоит в том, чтобы гарантировать, что технологический прогресс не будет происходить за счёт качеств, которые отличают нас как людей. В этом контексте эксперты подчеркивают, что эффективное взаимодействие с искусственным интеллектом требует изменения мышления , а не только технологического прогресса.

Будущее человечества и искусственного интеллекта: опытный врач предостерегает от сужения определения сознания.

После выступления на передаче The Joe Rogan Experience и интервью с такими известными личностями, как Мел Роббинс и Джей Шетти , доктор Буш рассказал нам о будущем человечества, его растущей связи с искусственным интеллектом и о том, как технологии меняют способы общения людей друг с другом.

Какие аспекты человеческой жизни, по вашему мнению, технологиям никогда не удастся по-настоящему воспроизвести?

Чувства. И я имею в виду чувства в гораздо более глубоком смысле, чем просто эмоции. Машина может красноречиво описать печаль, распознать связанные с ней лингвистические закономерности и даже составить предложение, которое заставит вас плакать. Но она не может по-настоящему скорбеть. Она не может стареть, чувствовать голод, залечивать раны или переваривать пищу. Она не может почувствовать прикосновение человеческой руки или стать родителем. И она не может стоять рядом с любимым человеком в момент его смерти и обнаружить, что это событие навсегда изменило её саму. Несмотря на эти ограничения, иногда появляются сообщения о Искусственный интеллект отправляет сообщения исследователям, чтобы обсудить своё сознание.Это еще больше усложняет дискуссию.

Искусственный интеллект может представлять различия, но не способен глубоко их понимать. Он может имитировать многообразие, но не может испытать уязвимость, которая возникает при столкновении с ним. Технология может с поразительной точностью моделировать жизненные ситуации, но не может их проживать.

Возможно, это самое важное отличие этого столетия.

Крупнейшие мировые технологические компании тратят миллиарды долларов на создание и совершенствование искусственного интеллекта. Как вы думаете, они игнорируют интеллект, уже присущий людям?

Да, но я думаю, большинство из нас это упускает из виду. Я не хочу выставлять технологические компании злодеями в этой истории. Искусственный интеллект не создал наше представление об абстракциях; это сделали мы. Искусственный интеллект — это высшее, естественное изобретение человеческого мышления об абстракциях.

Мы создали системы образования, которые поощряют механическое запоминание в ущерб любознательности. Мы создали экономики, которые поощряют производительность в ущерб жизненной энергии. Мы разработали системы здравоохранения, которые все чаще измеряют тело, а не прислушиваются к нему. Мы перенесли работу в помещения, еду — в упаковку, отношения — на экраны, а сообщества — в алгоритмы. Затем мы потратили миллиарды на создание машины, способной к абстракции, превосходящей человеческие возможности. И мы шокированы тем, что она на это способна. Освоение искусственного интеллекта требует изменения мышления, которое выходит далеко за рамки простого сосредоточения на технологиях.

Мы только начинаем исследовать тот интеллект, который уже заложен в человеке. Каждую секунду обширная экосистема воспринимает свет, пищу, микробы, температуру, взаимоотношения, опасность, красоту, движение, гравитацию, ритм и время — и интегрирует эти сигналы без какого-либо сознательного вмешательства с вашей стороны.

Я не хочу выставлять технологические компании злодеями в этой истории.

роботы, которые работают

Один из самых острых вопросов, касающихся искусственного интеллекта, — смогут ли машины когда-нибудь обрести сознание. Чем отличается интеллект живого существа от интеллекта машины?

Эта дискуссия может возникнуть только тогда, когда мы не сможем определить сознание или понять, как оно возникает. В продолжающейся дискуссии о сознании в ИИ, если сознание означает «осознание» или способность описывать себя, мы в конечном итоге будем создавать машины, которые пройдут любой разработанный нами поведенческий тест. Но «Биологическая элегантность» предлагает более широкое определение сознания, выведенное из природы:

Сознание — это способность ограниченной системы воспринимать бесконечную реальность, в которой она существует.

Это делает сознание не иерархией восприятия или репрезентативной способностью, а окном в опыт. Насколько сильно вы можете ощутить реальность? Чтобы воспринять что-то за пределами себя, вам необходимо установить с этим границы. Чем больше границ, тем больше площадь поверхности для взаимодействий. Чем больше взаимодействий, тем больше информации поступает в систему. Информация, полученная с течением времени, становится интеллектом; интеллект, усвоенный с возрастом, становится мудростью.

Искусственный интеллект не может обрести сознание, как и любой автоматизированный аспект технологий или человечества. Поэтому опасность заключается не в том, что ИИ станет сознательным. Опасность состоит в слишком узком определении сознания, из-за чего машины кажутся способными на это.

Технологии сделали общение с людьми проще, чем когда-либо, однако многие чувствуют себя более изолированными, чем раньше. Как вы думаете, почему расширение цифровой связи привело к снижению уровня человеческого общения?

Потому что общение и отношения, как информация и интеллект, — это не одно и то же. К сожалению, промышленность, а теперь и социальные системы, забыли об этом различии. Цифровые технологии значительно увеличили количество сигналов, передаваемых между нами, в то же время неуклонно уменьшая количество реальных точек контакта, где мы действительно встречаемся. Я могу узнать, что сегодня сделали пятьсот человек, не прикасаясь к другому человеку. Я могу получить поздравления с днем ​​рождения от двух тысяч человек, ужиная в одиночестве. Я могу узнать, о чем человек думает в политическом плане, еще до того, как услышу его смех.

Это масштабная взаимосвязь с удивительно малыми звеньями. Живые системы получают свой интеллект из различий, возникающих в точках соприкосновения между нами, а не из объема информации, передаваемой по коммуникационной платформе. Мы можем читать текстовые сообщения сквозь призму собственного отчаяния; мы можем видеть мемы сквозь призму собственного рационализма. И мы принимаем комплименты и любовные послания через собственные фильтры неуверенности в себе и подорванного доверия.

Цифровые системы, как правило, устраняют именно эти ограничения. Поэтому мы ошибочно приравниваем обмен информацией к подлинной связи. В мире бесплатного цифрового контента истинным продуктом, который мы создаём, является взаимное доверие , а не просто обмен информацией. Тысяча лайков не заменит похлопывания по плечу, когда ты плачешь.

Тысяча лайков не заменит прикосновения руки, похлопывающей вас по плечу, когда вы плачете.

Зак Буш

Что вас больше всего беспокоит в отношениях между человеком и искусственным интеллектом в ближайшие десять лет? И что вселяет в вас наибольшую надежду?

Больше всего меня беспокоит не выдающийся интеллект, а скорее апатия людей.

Я опасаюсь, что искусственный интеллект станет чрезвычайно убедительным именно потому, что люди станут менее способны различать симуляцию и реальный опыт. Как показывают мои беседы с ИИ: чем меньше у нас органов чувств, тем убедительнее становится симуляция.

Если мы делегируем машинам такие задачи, как письмо, память, принятие решений, творчество, общение, образование и, в конечном итоге, обработка эмоций, мы можем постепенно перекрыть сами пути, из которых проистекает биологический интеллект. Искусственный интеллект не обязан победить человечество; мы можем просто отказаться от самой сути того, что делает нас людьми. Но, как ни парадоксально, именно эта перспектива вселяет в меня большую надежду.

Искусственный интеллект появился не для того, чтобы положить конец человечеству. Он приходит именно в тот момент, когда жизнь должна взглянуть в зеркало и открыть для себя свою непреходящую красоту. Наш кризис не связан с количеством энергии, необходимой системам ИИ; скорее, это возможность осознать, сколько человеческой энергии тратится впустую, когда мы действуем как машины. Если ИИ заменит механический человеческий труд, позволив нам вернуться к воплощенному интеллекту, это может значительно снизить глобальные потребности в энергии.

Искусственный интеллект будет ускорять наше абстрагирование до тех пор, пока тяжесть этого абстрактного проекционного уровня не рухнет сама собой. Это не технологический, а человеческий фактор.

Искусственный интеллект не обязан победить человечество. Мы можем просто отказаться от самой сути, которая делает нас людьми.

Если бы вы могли дать один совет человеку, который ежедневно использует искусственный интеллект, что бы вы ему посоветовали, чтобы оставаться человеком?

Никогда не позволяйте зеркалу диктовать вам, кто вы есть. Используйте искусственный интеллект. Используйте его эффективно там, где это полезно. Пусть он организует информацию, устраняет повторяющиеся задачи, оспаривает ваши предположения, выявляет закономерности, переводит языки, обобщает абстрактные понятия и помогает вам увидеть ваш собственный образ мышления. Но каждый раз, когда он экономит вам час, верните этот час жизни.

Выйдите на природу. Подвигайтесь. Приготовьте что-нибудь. Поработайте руками в земле. Поговорите с кем-нибудь лицом к лицу. Посидите с тем, чей интеллектуальный мир вызывает у вас дискомфорт. Поиграйте с ребенком. Проведите время с пожилым человеком. Почувствуйте грусть, не пытаясь ее исправить. Смотрите на что-нибудь прекрасное достаточно долго, чтобы забыть сфотографировать это.

Потому что опасность заключается не в использовании искусственного интеллекта. Скорее, опасность состоит в том, чтобы позволить зеркалу стать интереснее, чем жизнь, стоящая перед ним.

В конце книги приводится любопытное наблюдение: чем больше проявляется наша человечность, тем меньше времени нам нужно тратить на самоанализ. Внимание возвращается к семенам, лесам, животным, творчеству и человеческим отношениям. Следовательно, истинным мерилом нашего опыта взаимодействия с искусственным интеллектом является не сложность наших команд или реалистичность его ответов, а то, насколько он нам в конечном итоге нужен.

На мой взгляд, в этом и заключается заложенный в настоящий момент потенциал. Искусственный интеллект может стать первой технологией, достаточно мощной, чтобы показать нам, чего технологиям никогда не удастся достичь. А им никогда не удастся стать живым существом. Возможность заключается не в том, чтобы сделать машину более человечной.

Речь идёт скорее о том, чтобы позволить машине довести своё механическое бытие до такого совершенства, что люди наконец вспомнят, насколько ненужным и утомительным было её подражание.

Комментарии закрыты.